Русина А. Б.©

В течение последних десятилетий сложилось множество методов арт-терапии, основанных на использовании изобразительного искусства в качестве символического языка, выражающего то, что невозможно выразить словами. Подобные методы способствовали усовершенствованию процесса вербальной психотерапии, которая на протяжении долгого времени являлась единственно возможным подходом. В то же время, фотография как достаточно привычное и мощное (в плане эмоционального воздействия) художественное средство стала использоваться в качестве вспомогательного терапевтического инструмента не только в арт-терапии, но в разных видах вербальной психотерапии [Вайзер Дж., 2010]. Фотография заняла прочное место в ряду различных форм и средств изобразительного искусства. Вполне естественно поэтому, было бы включить ее в арсенал арт-терапевтических практик. Однако, ввиду относительной скудности арт-терапевтических публикаций, отражающих применение фотографии, можно предположить, что современные арт-терапевты достаточно редко предлагают своим клиентам воспользоваться этим средством [Копытин А. И., 2009]. Фототерапия подразумевают использование личных снимков и семейных фотографий клиентов, а точнее, чувств, воспоминаний, мыслей и информации, которые ими порождаются, в качестве катализаторов терапевтической коммуникации. Фототерапию можно рассматривать как взаимосвязанную систему техник консультирования, базирующихся на фотографии. Эта система техник используется подготовленными психотерапевтами как часть психотерапевтической практики, для того чтобы лучше понять и изучить жизнь клиентов, помогая им узнать и изменить себя. Поскольку фототерапия – это скорее фотография-коммуникация, нежели фотография-искусство, для эффективной терапии не требуется никакой предшествующий опыт работы с фотокамерой или знание фотоискусства. Как упоминалось ранее, фототерапия является системой взаимосвязанных техник, применимых в любой из терапевтических практик, независимо от теоретической базы терапевта или предпочитаемой им рабочей методики [Вайзер Дж., 2009]. Однако, по мнению Джуди Вайзер, она в большей степени основывается на экзистенциальной теории и феноменологии, включая дополнительные компоненты системного, конструктивистского, нарративного, гештальт, юнгианского и других терапевтических подходов. Тем не менее, она может столь же эффективно использоваться и теми, кто придерживается психодинамической или иных альтернативных моделей терапевтической теории. Создание фотографий или участие в сеансе фототерапии являются только началом. Как только фотография предъявлена, следующий шаг должен активизировать воспоминания (исследование ее визуальных сообщений, диалог, задавание вопросов, рассмотрение результатов предполагаемых изменений или различных точек зрения и т.д.). То, что для фотографа становится конечным «пунктом назначения» (художественная фотография), для фототерапевта составляет лишь начало. Существует пять основных методов фототерапии. Каждый из них соединен с одним из следующих пяти видов фотографий, и они часто используются в различных комбинациях друг с другом и с другими арт-терапевтическими и художественными техниками.

Фотографии, найденные или созданные клиентом с помощью фотокамеры, коллекция изображений людей и другие образы, взятые клиентом из журналов, Интернета, представленные на открытках и так далее.

Фотографии клиента, сделанные другими людьми, где клиент специально позирует, или его снимки, сделанные спонтанно.

Автопортреты – любые фотографии самого себя, сделанные клиентом, когда он контролирует процесс создания снимка.

Семейные альбомы и другие биографические фотоколлекции – фотографии семьи клиента или семейные снимки по выбору, хранимые в альбомах или более свободно организуемые в нарративы – фотоснимки на стенах или дверцах холодильников, в бумажниках или настольных фоторамках, в компьютере или на семейных сайтах. Все эти фотографии собираются для документирования личного жизненного нарратива и прошлого клиента, и в отличие от отдельных снимков, подобные альбомы живут своей жизнью.

Техника «фото-проекций», которая исходит из того феноменологического факта, что смысл снимка главным образом формируется зрителем в процессе восприятия. Любая фотография, воспринимаемая человеком, вызывает реакции, которые проецируются из его или ее внутренней карты реальности, определяя то, как люди придают значение тому, что видят. Следовательно, данная техника не связана с определенным типом фотографии, но сосредоточена на менее осязаемой границе между фотографией и зрителем (или автором), «области», в пределах которой каждый человек формирует собственную, уникальную реакцию на увиденное. Данная техника лежит в основе всех интеракций между человеком и фотографиями и в первую очередь связана со способами и причинами, по которым человек так или иначе понимает смысл любой фотографии. Значение всегда проецируется зрителем на фотографический образ, и не существует универсальных, объективных значений образов для всех зрителей [Вайзер Дж., 2010].

В процессе арт-терапевтической работы клиенты используют различные средства и методы изобразительной деятельности, к которым в силу развития и популизации технических достижений присоединились такие средства, как фотография, видеозапись и компьютерная графика. Что раскрывает дополнительные возможности для творческого самовыражения. А. И. Копытин в своих работах отмечает, что границы понятия «изобразительное искусство» на протяжении последних десятилетий настолько раздвинулись, что в настоящее время весьма трудно определить его ключевое содержание. В то же время очевидно, что основой изобразительного искусства по-прежнему выступает создание визуально-пластических образов. Фототерапия предполагает, что клиенты не только участвуют в процессе взаимодействия со снимками или их создают, но и исследуют и воссоздают общую картину переживаний, вызванных снимками, и делают это под руководством квалифицированного психотерапевта для того, чтобы эта информация способствовала лучшему пониманию клиентов себя и своих отношений [Вайзер Дж., 2010]. В отличие от фототерапии, терапевтическая фотография не предполагает построения психотерапевтических отношений. Это самостоятельная творческая активность, самовыражение, процесс, который ведет к гармонизации личности и направлен на поддержание психологического здоровья.

В терапевтической практике фотография не имеет художественной, информативной или исторической ценности, снимки используют в качестве инструмента, в качестве источника информации о клиенте. Какие же скрытые значения фотография открывает в арт-терапии? На этот вопрос можно ответить словами Джуди Вайзер: «Фотографии – это отпечатки нас самих, зеркала нашей жизни, отражения из глубин нашего сердца, замороженные воспоминания, которые могут покоиться в молчаливой безмятежности в наших руках – всегда, если мы того пожелаем. Они документируют не только то, где мы побывали, но и указывают путь, по которому мы, возможно, движемся, осознанно или еще неосознанно...». «Фототерапии принадлежит будущее», – уверен А. И. Копытин. Разноплановые возможности и потенциальная доступность фотографии для многих клиентских групп способны сделать ее ценным инструментом работы практических психологов и врачей-психотерапевтов, педагогов и социальных работников, а также художников и профессиональных фотографов, пытающихся применить свой талант и умения в целях оздоровления и творческого развития личности. Возможности фотографии как исцеляющего и развивающего средства нередко проявляются в ходе самостоятельных занятий фотоделом или бытовой съемкой. На сегодняшний день нам было бы трудно представить свою жизнь без фотографии, сопровождающей человека с момента его рождения [Копытин А. И., 2006].

 Скачать сатью в формате .pdf