Нуркатова Меруерт Маратовна

кандидат социологических наук, доцент кафедры социологии и социальной работы
Казахского национального университета им. аль-Фараби,
mira.kz@mail.ru

Тема суицидов не нова по сути, но очень многое остается не раскрытым, не изученным в ее природе. Анализируя мировую статистику, приходим к выводу: проблема самоубийств в большей мере связана с теневой стороной технического прогресса, одиночеством, отчужденностью поколений, падением института брака, нравственных, духовных, традиционных и религиозных устоев. Если рассматривать весь мир по регионам, то самый низкий процент самоубийств в отсталых и развивающихся странах, а пик приходится на наиболее цивилизованные и промышленно развитые. Суицидологи выделяют ряд социальных факторов-провокаторов сознательного суицида: урбанизация общества и, как следствие ее - ослабление института семьи; раннее половое развитие подростков в городе; последствия непродуманной эмансипации женщин; влияние на сознание средств массовой информации, а также характер вероисповедания и некоторые другие факты общественной жизни. В самом акте самоубийства заключен протест против имеющейся жизненной ситуации или жизни в целом, т.е. прослеживается внутреннее отношение суицидента к   окружающему миру. Неоднократно повторяемые попытки самоубийства свидетельствуют о глубине конфликтных взаимоотношений Человек – Мир. В соответствии с теорией Б.С. Братуся, человек населяет и обживает одновременно несколько жиз­ненных пространств. Это и природный мир натуральных объектов, частицей которого является человек, и социальный мир людей, в который человек внедряется благодаря способности к общению, и, наконец, мир культурных смыслов, который образует скрытое смысловое «квазиизмерение» мира, к которому человек подклю­чается как личность [1, c.75]. То, какие смыслы человек вкладывает во взаимоотношения с другими людьми и явлениями (природными, социально - экономическими, политическими, культурными) и как выстраивает эти взаимоотношения,  во многом определяет общее отношение к жизни (позицию активного участия или пассивного принятия, подчинения), к своему положению среди множества предметов и явлений, т.е. его личностное самоопределение. Для понимания проблемы личностного самоопределения следует отметить чрезвычайно существенное положение: уровень личности - это уровень ценностно-смысловой детерминации, уровень существования в мире смыслов и ценностей. Как указывают Б.В.Зейгарник и Б.С. Братусь, для личности основная плоскость движения - нравственно-ценностная. Существование в мире смыслов есть существование на собственно личностном уровне (на это указывал еще Л.С. Выготский); область смыслов и ценностей есть та область, в которой и происходит взаимодействие личности и общества; ценности и смыслы есть, собственно говоря, язык этого взаимодействия. Ведущая роль ценностей для формирования личности: наличие  ценностей  определяет  главные характеристики личности, ее стержень, ее мораль, ее нравственность; обретение ценности есть обретение личностью самой себя. Функции смысловых образовании - создание эталона, образа будущего и оценка деятельности с ее нравственной, смысловой стороны [2,c.115]. Все вышесказанное свидетельствует о том, что, изучая вопрос добровольного отказа от жизни, нам в первую очередь приходится сталкиваться с уже сформировавшимися к данному времени ценностно-смысловыми установками, которые определяют выбор суицидального поведения личности. Проблема суицидальной личности может сводиться к проблеме ценностно-смыслового конфликта, где пересекаются противоречивые мотивы  - желание смерти с целью достижения «другой» жизни, без боли и страхов, а также  к проблеме совладеющего поведения в критических, жизненно сложных, неожиданно наступающих или субъективно переживаемых как новые, нестандартные  ситуациях, где также включены ценностные и смысловые отношения к подобным ситуациям.  Очень важной особенностью ценностно-смысловой сферы выступает ее непостоянство: ценности и смыслы  изменяются во времени в результате деятельности людей, как изменяются и сами люди. Вследствие накопленного жизненного опыта то, что было для индивида центральной ценностью, может превратиться в периферийную или даже изменить свою полярность - позитивная ценность может превратиться в негативную и наоборот. Одним из факторов изменения системы ценностей являются социально-исторические условия, на фоне которых развивается личность. Отечественные и зарубежные исследователи отмечают, что социально-экономические, политические, идеологические изменения в обществе влекут за собой изменения системы ценностей общества, социальных групп, отдельной личности. Изменчивость субъективных ценностей и смысловых предпочтений в свою очередь влияет на изменение отношений личности к объективным процессам жизни индивида и общества, в которых система ценностей проявляется [3, c.156].

В нашем исследовании мы предприняли попытку анализа ценностно-смысловой сферы личности суицидентов и соотнесения ее с общественным настроением личности, ее оценками происходящих в стране изменений. На базе токсикологического центра нами были опрошены 75 пациентов, поступивших с отравлениями различной тяжести в результате совершения суицидальной попытки. 6% случаев из них составили повторные госпитализации с повторной суицидальной попыткой.

Оценка субъективного отношения к социально-политическому положению в государстве проводилась на основе структурированного интервью. В результате получены следующие данные. Анализируя субъективные оценки различных ценностей жизни, наблюдаем следующее: в молодом возрасте (16-25 лет) подчеркивается важность семьи и дружбы (у женщин), работы, семьи и дружбы (у мужчин); отрицается важность политики и религии (у женщин), политики и свободного времени (у мужчин). В среднем возрасте (26-35 лет) и мужчины, и женщины высоко оценивают работу, семью, дружбу, принижают ценность политики. В более зрелом возрасте наблюдаются изменения в оценках: у мужчин снижается ценность работы и семьи, растет ценность друзей и религии. У женщин также проявляется интерес к религии наряду с ценностями семьи, работы, дружбы, ценность свободного времени и  политики так и не проявляется. Таким образом, ценность семьи сохраняется во всех возрастных группах и у мужчин, и у женщин, но наблюдается некоторое охлаждение названной ценности у мужчин 26-35 лет (намного актуальнее профессиональное положение) и у женщин 36-45 лет.

Отношение к причине существования бедных людей в нашей стране так же можно разбить на 2 основных типа – активный (прямое утверждения лени и отсутствия активности) и пассивный (несправедливое отношение к ним, отсутствие везения и следствие развития общества), что становится проективным способом определения включенности и оказания влияния на жизнедеятельность. В этой связи мы можем наблюдать, что активность позиции меняется в зависимости от возраста и половой принадлежности. В таблице 1 представлены данные анализа активности позиции среди лиц с суицидальными тенденциями.

таблица в файле статьи

Таким образом мы наблюдаем, что в молодом возрасте у женщин преобладает активная позиция в оценке состоятельности, чем у мужчин. В среднем возрасте активность повышается у мужчин, достигая максимума оценки в зрелом возрасте. После 46 лет у респондентов активность позиции снижается.

Отношение к необходимости реорганизации имеющегося в стране положения разделяем на 2 группы - организационные изменения (необходимость поддержания порядка в стране, борьба с ростом цен) и нравственные, целью которых является повышение ответственности и включение населения в жизнь государства (предоставление народу возможности влиять на принятие правительством важных решений, защита свободы слова).

таблица в файле статьи

Различия в отношениях к необходимости изменений в государстве сводятся к тому, что в молодом возрасте и мужчины, и женщины видят необходимость в первую очередь в организационных изменениях, а потом уже в нравственных изменениях. В среднем и старшем возрасте женщины настаивают на необходимости только организационных изменений. Мужчины в более зрелом и старшем возрасте выводят необходимость нравственных изменений, включения гражданской активности в приоритеты государства. Соответственно, соблюдение прав личности в настоящее время отмечает лишь 2% опрошенных из группы молодежи, полностью отрицают 15% респондентов. 82 % респондентов отмечают лишь некоторую степень соблюдения прав. Необходимость реформ, приводящих к постепенным изменениям, подчеркивает 57% респондентов. 9% настаивают на радикальных, революционных изменениях, 16% и 17% респондентов, соответственно, отрицает необходимость изменений или затрудняются ответить.

Влияние отношения к существующему политическом строю и к социалистическому строю на формирование суицидальных тенденций у респондентов пытаемся определить проективно через отношение к настоящему политическому строю и отношение к политическому строю в Советском Союзе, разделив десятибалльную шкалу на 3 группы – низкая оценка (1-3), средняя (4-7) и высокая (8-10). Здесь мы получаем очень интересный результат: большинство респондентов молодого возраста (16-25лет) дают среднюю оценку современному политическому строю (50% мужчин и 82 % женщин) и высокие оценки социалистическому строю (62% мужчин, 57% женщин). Люди  старшего возраста (в 3-х оставшихся возрастных группах) несколько выравнивают ситуацию, снижая такую значимость, но в целом продолжают расценивать советскую политическую систему лучше, чем современную систему.

Все случаи самоубийств можно разделить на основные смысловые типы  такие, как: протест, месть, призыв, избегание наказания, избегание страдания, самонаказание, отказ от существования по альтруистическим или по аномическим мотивам. По результатам беседы с участниками исследования у 75% участников суицидальная попытка расценивается как протест, в 73% случаев как призыв, в 25% случаев как месть, избегание страдания, в 17%   как избегание наказания, в 2% как самонаказание и в 7% случаев как отказ от существования. Следует отметить, что все эти типы не могут быть изолированно самостоятельными, как правило, каждая суицидальная попытка несет сочетанный характер.

Во время беседы также была предпринята попытка определения основной причины совершения суицидальной попытки. По результатам беседы выявляется  преимущественная причина совершения суицидальных попыток – это лично-семейные конфликты: развод; болезнь, смерть близких; одиночество; неудачная любовь; оскорбления со стороны окружающих; половая несостоятельность (96% случаев); в меньшей степени (12-14%) - конфликты, связанные с опасением уголовной ответственности; боязнь иного наказания или позора, и учебные проблемы, связанные с неуспеваемостью или плохими отношениями с преподавателями, администрацией или сокурсниками.

Повторные случаи суицидальных попыток встречались лишь у 6% респондентов, хотя полностью доверять этим данным мы не можем, поскольку  не все пациенты рассказывают о своих прошлых попытках. Отмеченные факты мы констатируем согласно повторной госпитализации, о чем свидетельствует архивная история болезни пациентов.

Попытаемся на основе полученных результатов пронаблюдать определенные связи и взаимовлияния.

Гендерное соотношение количества респондентов соответствует общепризнанному положению о том, что совершение суицидальных попыток более присуще женщинам, чем мужчинам, тогда как завершенный суицид более характерен для мужчин. В нашей выборке 76% респондентов составили женщины и только 24% мужчины.  В 96% случаев причиной совершения попытки самоубийства становились лично-семейные конфликты, вызывавшие бурю эмоций и переживаний, не поддающихся контролю. Сама попытка продиктовывалась желанием отстоять свою позицию, доказать свою правоту, выказать несогласие с требованиями и обвинениями, с неспособностью изменить неблагоприятную ситуацию другим образом, с желанием доказать что-то своей смертью как последним и самым веским аргументом; иногда это было просто желание привлечь к себе внимание. В меньшей степени это было желание уйти от наказания или страдания, и не было определенного, однозначного желания отказаться от жизни по альтруистическим или аномическим мотивам, хотя элементы этих мотивов входили в отдельные типы реакций.

Соответственно, согласно нашим результатам,  преимущественное большинство составили респонденты, никогда не состоявшие в браке, далее - состоящие в брачных отношениях или совместное проживающие, имеющие раздельное проживание, и в меньшей степени лица разведенные и вдовствующие. Таким образом, можно говорить о влиянии семейного статуса на формирование суицидальной активности.

 По образовательному уровню в целом по всей выборке суицидальные попытки характерны для лиц со средним и средне-специальным образованием (63%), незаконченное и законченное высшее образование имеют 37% респондентов. Уровень образования является показателем общего уровня осведомленности и опыта в разрешении проблемных ситуаций в более продуктивной форме. С другой стороны, богатство опыта и знаний может усложнить оценку ситуации и, соответственно, регулирующие функции. Возможно, именно это мы наблюдаем в различных возрастных группах, где с повышением образовательного уровня в средней и зрелой группе увеличивается риск совершения суицидальной попытки, но к старшему возрасту вновь наблюдается перевес в сторону среднего образования.

В этой связи интересен анализ ценностных предпочтений в различных областях жизни. Ценность семьи сохраняется во всех возрастных группах и у мужчин, и у женщин, но наблюдается некоторое охлаждение данной ценности у мужчин 26-35 лет (намного актуальнее профессиональное положение, что соответствует данным возрастным особенностям) и у женщин 36-45 лет.  С возрастом становится актуальным значение религии. Ценности политики и свободного времени остаются малоактуальными для всех возрастных групп. Это может свидетельствовать, во-первых, о недостаточной включенности в общественно-политическую жизнь респондентов, что влияет на малую осведомленность в правах государства в целом, в своих правах. А во-вторых, существует проблема заполнения свободного времени событиями, способствующими эмоциональной и психофизической саморегуляции человека. Как результат, человек много требований и ожиданий предъявляет близким людям (семейные  и партнерские отношения), но собственная жизненная активность ограничена.

 Оценивая способности оказывать влияние на свою жизнь по десятибалльной шкале, в целом по всей выборке, 50% респондентов дают средние оценки, 30% отмечают высокий балл, т.е. максимальное влияние на свою жизнь, и 20% - минимальное влияние. Если рассматривать по возрастным группам, то с возрастом отмечается снижение субъективной оценки своего участия и возможности оказывать свое влияние на жизнь.

Такие же данные наблюдаются в проективной оценке активности и пассивности позиции при оценке причин существования бедности. Активную позицию подчеркивают мужчины 16-25 лет и 36-45 лет, женщины 26-35 лет. Женщины 16-25 и 36-45 выдвигают пассивную позицию, когда обвинения в недостатках и причинах бедности направляются на «других», не учитывается активность самих людей. При этом наблюдается еще одна особенность: при пассивной направленности и мужчины, и женщины во всех возрастных группах кроме четвертой, на первые места ставят необходимость организационных изменений в стране, на 2 место - нравственные изменения. Только в 4-ой группе (старше 46 лет) считают необходимым изменения именно нравственной стороны государственного устройства. При активной позиции мужчины и женщины  первых возрастных групп также настаивают на необходимости организационных целей, а с 36 лет у людей наблюдается актуализация морально-нравственных изменений.

Полученные данные отражают динамику проявлений основных ценностей в возрастные периоды и их гендерные различия, что позволит в дальнейшем создавать адекватные и продуктивные системы реабилитации и комплексные программы социальных интервенций.

  

Литература

1. Братусь Б.С. К проблеме смысловых образований личности.// Очерки по психологии аномального развития личности. .-М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1980.
2. Братусь Б.С., Зейгрник Б.В. Очерки по психологии аномального развития личности.-М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1980.
3. Серый А.В., Ясницкий М.С. Ценностно-смысловая сфера личности. Кемеровский ГУ, 1999.

 Скачать сатью в формате .pdf